公元前6世紀(jì),古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯用三角形作為象征智慧的符號,而隨后的基督教則用三角形表示圣父、圣子、圣靈的三位一體。
古埃及、巴比倫、印度、希臘、古羅馬等文明古國,在很久以前都在各種陶器、金屬器具和手工制品上使用各種標(biāo)記,以便于官方征稅,或用于作坊主與工匠之間記帳,這是商標(biāo)的萌芽。
13世紀(jì)時(shí),歐洲大陸盛行各種行會,并要求在商品上打上行會認(rèn)可的標(biāo)記,從而起到區(qū)分生產(chǎn)者的作用,這已經(jīng)具備了現(xiàn)代商標(biāo)內(nèi)涵。當(dāng)人類在運(yùn)用符號上逐漸從精神象征走向功利性標(biāo)記,當(dāng)這種符號與商品概念結(jié)合起來時(shí),“商標(biāo)”就出現(xiàn)了。
1262年,意大利人在他們制造的紙張上采用了水紋作為產(chǎn)品標(biāo)志,水紋標(biāo)志設(shè)計(jì)甚至成為當(dāng)時(shí)造紙技術(shù)人員的一個(gè)重要的工作內(nèi)容。
9世紀(jì),現(xiàn)代意義上的商標(biāo)制度在歐洲各國相繼建立,法國1804年頒布法典,第一次肯定了商標(biāo)權(quán)受保護(hù),是世界上第一個(gè)建立起商標(biāo)注冊制度的國家。商標(biāo)價(jià)值:
商標(biāo)是企業(yè)的無形資產(chǎn),商標(biāo)的價(jià)值多少,沒有一個(gè)非常固定的判定。商標(biāo)在投資或經(jīng)營過程中作為資產(chǎn)的價(jià)值,即商標(biāo)資產(chǎn)所含資本量的大小。是指其資本價(jià)值,而不是榮譽(yù)上的或主觀上的價(jià)值。常見的價(jià)值判定通常決定于商標(biāo)的認(rèn)知度、認(rèn)可度,以商標(biāo)能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來的預(yù)估測值來評測。
商標(biāo)作用:
商標(biāo)通過確保商標(biāo)注冊人享有用以標(biāo)明商品或服務(wù),或者許可他人使用以獲取報(bào)酬的專用權(quán),而使商標(biāo)注冊人受到保護(hù)。從廣義上講,商標(biāo)通過對商標(biāo)注冊人加以獎勵(lì),使其獲得承認(rèn)和經(jīng)濟(jì)效益,而對全世界的積極和進(jìn)取精神起到促進(jìn)作用。商標(biāo)保護(hù)還可阻止諸如假冒者之類的不正當(dāng)競爭者用相似的區(qū)別性標(biāo)記來推銷低劣或不同產(chǎn)品或服務(wù)的行為。這一制度能使有技能、有進(jìn)取心的人們在盡可能公平的條件下進(jìn)行商品和服務(wù)的生產(chǎn)與銷售,從而促進(jìn)國際貿(mào)易的發(fā)展。商標(biāo)是產(chǎn)品與包裝裝潢畫面的重要組成部分,設(shè)計(jì)精美、寓意深刻、新穎別致、個(gè)性突出的商標(biāo),能很好地裝飾產(chǎn)品和美化包裝,使消費(fèi)者樂于購買。